元气

解释一：

解释二：

（一）、指天地未分前的混沌之气。

《汉书·律历志上》：“太极元气，函三为一。” 颜师古 注引 孟康 曰：“元气始起於子，未分之时，天地人混合为一。” 唐 陈子昂 《谏政理书》：“元气者，天地之始，万物之祖。” 宋 曾巩 《地动》诗：“吾闻元气判为二，升降相辅非相伤。”

（二）、泛指宇宙自然之气。

《楚辞·王逸＜九思·守志＞》：“食元气兮长存。”原注：“元气，天气。” 唐 刘长卿 《岳阳馆中望洞庭湖》诗：“叠浪浮元气，中流没太阳。” 郭沫若 《颂武汉》诗：“混茫元气连三镇，駘宕东风遍九垓。”

（三）、指人的精神，精气。

《后汉书·赵咨传》：“夫亡者，元气去体，贞魂游散，反素復始，归於无端。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“凡人元气重十六两，渐老而耗。 张公 所耗过半矣。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“有了元气的我，就走进夜的都市的腹心，领略异地的新鲜的情调。”

（四）、指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量。

《京本通俗小说·拗相公》：“后人论我 宋 元气，都为 熙寧 变法所坏，所以有 靖康 之祸。” 清 王韬 《上当路论时务书》：“治国之道，先在养其元气。” 杨沫 《青春之歌》第二部第二九章：“去年北大的社联，又遭受了一次严重的破坏，元气大伤。”

（五）、中医学名词。人体的正气，与“邪气”相对。

宋 龚鼎臣 《东原录》：“譬诸疾病者，元气已虚，邪气已甚，姑以平和汤剂扶持之可也。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“﹝医者﹞説道：‘这般尅罚药，削弱元气。再服几剂，就难救了。’”

解释三：

.中国道家哲学术语。构成万物的原始物质。【出处】始见于先秦哲学著作《鹖冠子》。元气论，中国古人关于构成生命与自然的基本物质观念。元是开始的意思，也就是说元气是万事万物的根源。元气论是最重要的中国传统宇宙观之一，其发源早，流传长久，影响广泛而深入。自上古产生气论思想之后，历经汉唐宋元明清各代而长久不衰。而且经历代思想家对元气论不断发挥引申，使得元气论思想内容不断丰富，日趋严密。元气论宇宙观的思想内容，既可以反映出其哲学立场，也可以显示出其思维水平。事实上，元气论宇宙观不仅具有比较完整的思想体系，而且渗透到了中国古代科学认识的诸多领域，成为中国古代说明理解各种自然现象的思想工具。 先秦和西汉时期有不少涉气的著作 如《 老子》、《列子》、《 庄子》、《 管子》、《鹖冠子 》、《荀子》、《 淮南子 》、《 黄帝内经 》等 , 大多是道家著作或与道家有关的著作。

【元】字解释：

【气】字解释：