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词语:

着作

词语着作
拼音zhù zuò
字数2字词语
意思

解释一:

(一)、用文字表达意见、知识、思想、感情等。《文选·班固<答宾戏>》:“取舍者,昔人之上务;著作者,前烈之餘事耳。”吕向 注:“著作,谓述作文史也。”《后汉书·延笃传》:“桓帝 以博士徵,拜议郎,与 朱穆、边韶 共著作 东观。”清 刘大櫆《<严遥青诗集>序》:“文王、周公 繫《易》,孔子 成《春秋》,皆以大圣人之才,躬亲著作。”鲁迅《准风月谈·“商定”文豪》:“然而,著作一世,藏之名山,以待考古团的掘出的作家,此刻早已没有了。”
(二)、著作的成品。《明史·李东阳传》:“为文典雅流丽,朝廷大著作多出其手。”清 昭槤《啸亭续录·王西庄之贪》:“余自信文名可以传世,至百年后,口碑已没而著作常存。”丁玲《悼念茅盾同志》:“茅盾 同志著作等身,我将再好好地去读,并永远向他学习。”
(三)、见“著作郎”。

解释二:

(一)、用文字表达意见、知识、思想、感情等。

《文选·班固<答宾戏>》:“取舍者,昔人之上务;著作者,前烈之餘事耳。” 吕向 注:“著作,谓述作文史也。”《后汉书·延笃传》:“ 桓帝 以博士徵,拜议郎,与 朱穆 、 边韶 共著作 东观 。” 清 刘大櫆 《<严遥青诗集>序》:“ 文王 、 周公 繫《易》, 孔子 成《春秋》,皆以大圣人之才,躬亲著作。” 鲁迅 《准风月谈·“商定”文豪》:“然而,著作一世,藏之名山,以待考古团的掘出的作家,此刻早已没有了。”

(二)、著作的成品。

《明史·李东阳传》:“为文典雅流丽,朝廷大著作多出其手。” 清 昭槤 《啸亭续录·王西庄之贪》:“余自信文名可以传世,至百年后,口碑已没而著作常存。” 丁玲 《悼念茅盾同志》:“ 茅盾 同志著作等身,我将再好好地去读,并永远向他学习。”

(三)、见“ 著作郎 ”。

解释三:

详细解释1、用文字表达意见、知识、思想、感情等。《文选·班固》:“取舍者,昔人之上务;著作者,前烈之馀事耳。” 吕向 注:“著作,谓述作文史也。”《后汉书·延笃传》:“桓帝以博士徵,拜议郎,与朱穆、边韶共著作东观。” 清 刘大櫆 《序》:“文王、 周公系《易》,孔子成《春秋》,皆以大圣人之才,躬亲著作。” 鲁迅 《准风月谈·“商定”文豪》:“然而,著作一世,藏之名山,以待考古团的掘出的作家,此刻早已没有了。”2、著作的成品。《明史·李东阳传》:“为文典雅流丽,朝廷大著作多出其手。” 清 昭梿 《啸亭续录·王西庄之贪》:“余自信文名可以传世,至百年后,口碑已没而著作常存。” 丁玲 《悼念茅盾同志》:“茅盾同志著作等身,我将再好好地去读,并永远向他学习。”

【着】字解释:


zhuó
穿(衣):穿着。穿红着绿。着装。
接触,挨上:着陆。附着。不着边际。
使接触别的事物,使附在别的物体上:着眼。着笔。着色。着墨。着力。着想。着意(用心)。
下落,来源:着落。
派遣:着人前来领取。
公文用语,表示命令的口气:着即施行。



zháo
 ㄓㄠˊ
接触,挨上:着边。上不着天,下不着地。
感受,受到:着凉。着急。着忙。着风。着迷。
使,派,用:别着手摸。
燃烧,亦指灯发光:着火。灯着了。
入睡:躺下就着。
用在动词后,表示达到目的或有了结果:打着了。没见着。



zhāo
 ㄓㄠˉ
下棋时下一子或走一步:着法。着数。一着儿好棋。
计策,办法:高着儿。没着儿了。
放,搁进去:着点儿盐。
应答声,表示同意:这话着哇!着,你说得真对!



 ㄓㄜ
助词,表示动作正在进行或状态的持续:走着。开着会。
助词,表示程度深:好着呢!
助词,表示祈使:你听着!
助词,用在某些动词后,使变成介词:顺着。照着办。


笔画数:11;
部首:目;
笔顺编号:43111325111

【作】字解释:


zuò
起,兴起,现在起:振作。枪声大作。
从事,做工:工作。作息。作业。
举行,进行:作别(分别)。作乱。作案。作战。作报告。
干出,做出,表现出,制造出:作恶(?)。作弊。作梗。作祟。作态。作色。作为。作难。作奸犯科(为非作歹,触犯法令)。
当成,充当:作罢。作保。作伐(做媒人)。作壁上观(人家交战,自己站在营垒上看,喻坐观别人成败)。
创造:创作。写作。作曲。作者。
文艺方面的成品:作品。不朽之作。
同“做”。
旧时手工业制造加工的场所:作坊。
从事某种活动:作揖。作弄。作死。
做息

笔画数:7;
部首:亻;
笔顺编号:3231211

上一个:荞丝

下一个:凌驾

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