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词语:

以否

词语以否
拼音yǐ fǒu
字数2字词语
意思

解释一:

亦作“以不”。犹言与否。表疑问之词,其作用相当于现代汉语中的“吗”。不,同“否”。《魏书·李顺传》:“卿往积岁,洞鉴废兴,若朕此年行师,当克以不?”《北史·元祯传》:“禎 告诸 蛮 曰:‘尔乡里作贼如此,合死以不?’”唐 韩愈《送杨少尹序》:“不知 杨侯 去时,城门外送者几人?车几两?马几匹?道边观者亦有叹息知其为贤以否?”朱熹 考异:“以、与通用。”《旧唐书·虢王凤传》:“融 私使问其所亲成均助教 高子贡 曰:‘可入朝以否?’子贡 报曰:‘来必取死。’”

解释二:

(一)、亦作“ 以不 ”。犹言与否。表疑问之词,其作用相当于现代汉语中的“吗”。不,同“ 否 ”。

《魏书·李顺传》:“卿往积岁,洞鉴废兴,若朕此年行师,当克以不?”《北史·元祯传》:“ 禎 告诸 蛮 曰:‘尔乡里作贼如此,合死以不?’” 唐 韩愈 《送杨少尹序》:“不知 杨侯 去时,城门外送者几人?车几两?马几匹?道边观者亦有叹息知其为贤以否?” 朱熹 考异:“以、与通用。”《旧唐书·虢王凤传》:“ 融 私使问其所亲成均助教 高子贡 曰:‘可入朝以否?’ 子贡 报曰:‘来必取死。’”

解释三:

yǐ fǒu ㄧˇ ㄈㄡˇ 以否亦作“ 以不 ”。犹言与否。表疑问之词,其作用相当于现代汉语中的“吗”。不,同“ 否 ”。《魏书·李顺传》:“卿往积岁,洞鉴废兴,若朕此年行师,当克以不?”《北史·元祯传》:“ 祯 告诸 蛮 曰:‘尔乡里作贼如此,合死以不?’” 唐 韩愈 《送杨少尹序》:“不知 杨侯 去时,城门外送者几人?车几两?马几匹?道边观者亦有叹息知其为贤以否?” 朱熹 考异:“以、与通用。”《旧唐书·虢王凤传》:“ 融 私使问其所亲成均助教 高子贡 曰:‘可入朝以否?’ 子贡 报曰:‘来必取死。’”

【以】字解释:



 ◎ 用,拿,把,将:以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 
 ◎ 依然,顺,按照:以时启闭。物以类聚。 
 ◎ 因为:以人废言。勿以善小而不为。不以物喜,不以己悲。 
 ◎ 在,于(指时日):“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 
 ◎ 目的在于:以待时机。以儆效尤。 
 ◎ 文言连词,与“而”用法相同:梦寐以求。 
 ◎ 用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:以前。以内。 
 ◎ 用在动词后,类似词的后缀:可以。得以。 
 ◎ 古同“已”,已经。 
 ◎ 太,甚:不以急乎? 
 ◎ 及,连及:富以其邻。
笔画数:4;
部首:人;
笔顺编号:5434


【否】字解释:


fǒu
表示不同意,不认可:否定。
不,用在表示疑问的词句里:可否?。
不如此,不是这样,不然:否则。学则正,否则邪。




不好,坏,恶:否极泰来(“否”和“泰”,前者是坏卦,后者是好卦。指事情坏到了极点,就会向好的方向转化)。未知善否。


笔画数:7;
部首:口;
笔顺编号:1324251

上一个:玄泉

下一个:砀极

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