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词语:

于邑

词语于邑
拼音yú yì
字数2字词语
意思

解释一:

(一)、亦作“於悒”。忧郁烦闷。《楚辞·九章·悲回风》:“伤太息之愍怜兮,气於邑而不可止。”王逸 注:“气逆愤懣,结不下也。”朱熹 集注:“於音乌。”汉 牟融《理惑论》:“玉石同匱,猗顿 为之於悒;朱紫相夺,仲尼 为之叹息。”《旧唐书·肃宗纪论》:“臣每读《诗》至 许穆夫人 闻宗国之颠覆,周 大夫伤宫室之黍离,其辞情於邑,赋諭勤恳,未尝不废书兴叹。”《资治通鉴·汉献帝建安十九年》:“马超 知 张鲁 不足与计事,又 鲁 将 杨昂 等数害其能,超 内怀於邑。”康有为《广艺舟双楫·缀法》:“若令思挫於弱毫,教屈於陋墨,言之使人於邑。”
(二)、犹呜咽。《史记·刺客列传》:“政 姊 荣 闻人有刺杀 韩 相者,贼不得,国不知其名姓,暴其尸而县之千金,乃於邑曰:‘其是吾弟与……’乃大呼天者三,卒於邑悲哀而死 政 之旁。”王伯祥 注:“於邑,同‘呜咽’。悲哽。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“方时隆盛,年夭伤兮。弟子增欷,洿沬悵兮。悲愁於邑,喧不可止兮。”唐 刘禹锡《原力》:“客於邑垂涕洟。刘子 解之……客闻之破涕。”清 蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》:“既而秋决有日,女始皇皇躁动,昼去夕来,无停履。每于寂所,於邑悲哀,至损眠食。”

解释二:

(一)、亦作“ 於悒 ”。忧郁烦闷。

《楚辞·九章·悲回风》:“伤太息之愍怜兮,气於邑而不可止。” 王逸 注:“气逆愤懣,结不下也。” 朱熹 集注:“於音乌。” 汉 牟融 《理惑论》:“玉石同匱, 猗顿 为之於悒;朱紫相夺, 仲尼 为之叹息。”《旧唐书·肃宗纪论》:“臣每读《诗》至 许穆夫人 闻宗国之颠覆, 周 大夫伤宫室之黍离,其辞情於邑,赋諭勤恳,未尝不废书兴叹。”《资治通鉴·汉献帝建安十九年》:“ 马超 知 张鲁 不足与计事,又 鲁 将 杨昂 等数害其能, 超 内怀於邑。” 康有为 《广艺舟双楫·缀法》:“若令思挫於弱毫,教屈於陋墨,言之使人於邑。”

(二)、犹呜咽。

《史记·刺客列传》:“ 政 姊 荣 闻人有刺杀 韩 相者,贼不得,国不知其名姓,暴其尸而县之千金,乃於邑曰:‘其是吾弟与……’乃大呼天者三,卒於邑悲哀而死 政 之旁。” 王伯祥 注:“於邑,同‘呜咽’。悲哽。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“方时隆盛,年夭伤兮。弟子增欷,洿沬悵兮。悲愁於邑,喧不可止兮。” 唐 刘禹锡 《原力》:“客於邑垂涕洟。 刘子 解之……客闻之破涕。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》:“既而秋决有日,女始皇皇躁动,昼去夕来,无停履。每于寂所,於邑悲哀,至损眠食。”

【于】字解释:



◎ 介词(a.在,如“生~北京”;b.到,如“荣誉归~老师”;c.对,如“勤~学习”;d.向,如“出~自愿”;e.给,如“问道~盲”;f.自,从,如“取之~民”;g.表比较,如“重~泰山”;h.表被动,如“限~水平”)。
◎ 后缀(a.在形容词后,如“疏~防范”;b.在动词后,如“属~未来)。
◎ 姓。

【邑】字解释:



城市,都城:城邑。都邑。
旧指县:邑人(同乡的人)。邑庠(明清时称县学)。邑宰。
古代诸侯分给大夫的封地:采邑。
古同“悒”,愁闷不安。

笔画数:7;
部首:邑;
笔顺编号:2515215

上一个:怀才

下一个:槛槛

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