道要
| 词语 | 道要 |
|---|---|
| 拼音 | dào yào |
| 字数 | 2字词语 |
| 意思 | 解释一： （一）、大要；最主要的方面。《管子·任法》：“圣君则不然，守道要，处佚乐，驰骋弋猎，鐘鼓竽瑟，宫中之乐，无禁圉也。不思不虑，不忧不图，利身体，便形躯，养寿命，垂拱而天下治。”《淮南子·原道训》：“疾而不摇，远而不劳，四支不动，聪明不损，而知八紘九野之形埒者何也？执道要之柄，而游於无穷之地。”（二）、道教的要义。晋 葛洪《神仙传·张道陵》：“陵 谓诸弟子曰：‘有人能得此桃实，当告以道要。’”唐 钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“几年深道要，一举过贤关。”明 屠隆《綵毫记·访道仙翁》：“向蒙尊师许授道要，面订后期，今弟子已脱世尘，游身物外，入道此其时矣。” （三）、某种学说的精义。宋 叶绍翁《四朝闻见录·布衣入馆》：“制曰：‘尔学有师承，亲闻道要，藴櫝既久，声实自彰。’”宋 张绎《寄友人》诗：“六经乃道要，无以利心求。”清 陈确《别刘伯绳序》：“期以开示来学，发明道要而止。” （四）、指治国的要务。汉 王逸《九思·疾世》：“访 太昊 兮道要，云靡贵兮仁义。”唐 冯万石《对求贤策》：“拜輶轩於受命之初，希俊贤於御极之首，兹乃 羲 轩 之志，尧 禹 之心，勤求道要，实所望清光哉？” 解释二： （一）、大要；最主要的方面。 《管子·任法》：“圣君则不然，守道要，处佚乐，驰骋弋猎，鐘鼓竽瑟，宫中之乐，无禁圉也。不思不虑，不忧不图，利身体，便形躯，养寿命，垂拱而天下治。”《淮南子·原道训》：“疾而不摇，远而不劳，四支不动，聪明不损，而知八紘九野之形埒者何也？执道要之柄，而游於无穷之地。” （二）、道教的要义。 晋 葛洪 《神仙传·张道陵》：“ 陵 谓诸弟子曰：‘有人能得此桃实，当告以道要。’” 唐 钱起 《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“几年深道要，一举过贤关。” 明 屠隆 《綵毫记·访道仙翁》：“向蒙尊师许授道要，面订后期，今弟子已脱世尘，游身物外，入道此其时矣。” （三）、某种学说的精义。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·布衣入馆》：“制曰：‘尔学有师承，亲闻道要，藴櫝既久，声实自彰。’” 宋 张绎 《寄友人》诗：“六经乃道要，无以利心求。” 清 陈确 《别刘伯绳序》：“期以开示来学，发明道要而止。” （四）、指治国的要务。 汉 王逸 《九思·疾世》：“访 太昊 兮道要，云靡贵兮仁义。” 唐 冯万石 《对求贤策》：“拜輶轩於受命之初，希俊贤於御极之首，兹乃 羲 轩 之志， 尧 禹 之心，勤求道要，实所望清光哉？” 解释三： 开封大运河始于公元前361年魏惠王开凿的鸿沟水系，汉代疏凿汴渠流经开封，公元605年隋炀帝开通通济渠，唐代通济渠改名广济渠，习惯上仍称为汴渠或汴河。 【道】字解释： 道dào 路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。 指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。 学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。 方法，办法，技术：门道。医道。 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周） 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（gu刵 ）。道士。道姑。道行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。 指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。 说，讲：道白。常言道。能说会道。 用语言表示情意：道喜。道歉。道谢。 线条：铅笔道儿。 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。 某些国家行政区域的名称。 量词：一道大河。两道门。上三道漆。 计量单位，“忽米”的通称。 pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod 讲路说谈途叙 笔画数：12； 部首：辶； 笔顺编号：431325111454 【要】字解释： 要 yào◎ 索取：要账。要价。 ◎ 希望，想：要强。要好。 ◎ 请求：她要我给她读报。 ◎ 重大，值得重视的：重要。要人。要领。纲要。要言不烦。 ◎ 应该，必须：须要。 ◎ 将（jiāng）：将要。快要。 ◎ 如果，倘若：要是。 ◎ 表选择：要么。要不。要不然。 要 yāo ◎ 求，有所倚仗而强求：要求。要挟。 ◎ 古同“腰”。 ◎ 古同“邀”，中途拦截。 ◎ 古同“邀”，约请。 ◎ 姓。 |
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